傳劉鬆年《十八學士圖》

陸羽《茶經》雲：“茶者,南方之嘉木也,一尺（chǐ）二尺,乃（nǎi）至數十尺。”

中國（guó）作為茶都,自古便是（shì）茶的（de）故（gù）鄉,也孕育了（le）悠久的茶文化。中國人飲茶,據說始於神農時代,有4700多年的飲茶曆史。

中國的茶文化糅合了儒、道、佛等諸（zhū）派思想，獨成一體，是中國文化（huà）中的一朵燦（càn）爛輝煌（huáng）的奇葩。

中國茶文化的傳承離不開家具，而茶室空間與茶（chá）文化家具的選擇，則影響著品茶論（lùn）道的體驗。2019中國（中山）紅木家（jiā）具文化博覽會重要（yào）係列活動“當代紅木茶台匯萃展”，甄選展現紅木（mù）茶台造型美、功能美（měi）、工藝美、文化（huà）美和（hé）受消（xiāo）費者歡迎（yíng）的產品（pǐn），將茶與紅（hóng）木家具融合的紅木茶台匯聚起來，為大（dà）眾呈現了（le）一場雅致的文化（huà）藝術派對，助（zhù）力傳統文化複（fù）興和中式雅致生活方（fāng）式的普及。

以茶可行（háng）道，以茶可雅（yǎ）誌，讓我們一起感受中（zhōng）國茶文化。

《品茶圖》，文征（zhēng）明，明

中國茶文化源遠流長，中國人對茶的熟悉（xī），上至帝王將相，文人墨客，諸子百家，下至挑夫販夫，平民百姓，無不（bú）以茶為好。人們常說：“開門（mén）七件事，柴米（mǐ）油鹽醬醋茶”。

史料記載，中國茶文化興於唐朝，鼎盛時期（qī）在兩宋時期。宋人說：“茶之為民用，等於米鹽，不可一日（rì）或無，”與此同時，從飲茶藝術所達到的高度來（lái）看，宋朝的茶道、茶藝精致程度，也是（shì）堪稱空前絕後的。當時的文人雅集，品茶是必不可少的一道環節。許多（duō）士（shì）大（dà）夫還會定（dìng）期舉行“茶會”，邀三五好友，擇一清（qīng）雅之（zhī）所，品茗鬥茶。

《宮女煮茗》，仇英，明

唐宋八大家之一、北宋文學家（jiā）蘇軾（shì）有詩曰（yuē）：“禪窗麗午景，蜀井出冰雪（xuě）。坐客皆可人（rén），鼎器手自潔。”而宋代的（de）《文會圖》、《十八學士圖》、《春宴（yàn）圖卷》，也描（miáo）繪了文人學士在庭（tíng）院中舉行茶雅集的情景（jǐng）。甚至有“明代（dài）的生活美學（xué）指南” 之稱的《長（zhǎng）物誌》中還提到了如何構建茶寮：“構 一鬥室相伴山齋，內設茶具（jù）。教一童專主茶役，以（yǐ）供長日清談，寒宵兀坐。幽人（rén）首務，不可少廢者。”

可見，以茶會友，以茶入（rù）詩，乃是古人（rén）風雅之事。以硬木古典家具和（hé）中國（guó）茶文（wén）化為載體的雅舍文化，曾經讓（ràng）曆代文人騷客盡折腰，到（dào）了當代也（yě）是很多國人夢寐以求的。

《文會（huì）圖》，宋（sòng）徽宗，北宋（局部（bù））

全聯藝術（shù）紅木（mù）家具專業委員會專家顧問、教育（yù）部教學（xué）改革示範專（zhuān）業“家具設（shè）計（jì）與製造”專業帶頭人（rén）彭亮在接受采訪時表示，今天，中國正在（zài）回歸一種東方特有的以智慧與閑適（shì）為主要特征，追求天人合一的田園牧歌式的（de）生活，稱之為“中國式雅致生活”。過去“琴棋書畫詩酒花茶”的雅致生（shēng）活方式會將進一步與當代中國人的生活方式融（róng）合。越來（lái）越多的人（rén）開始追求“慢下來”的（de）生活，伴隨著民族文化的回歸和（hé）文化自信，更多的人更加喜（xǐ）歡品茶喝茶的休閑生活，所以會有更（gèng）多（duō）的茶（chá）室空間與茶文化家具，我們就會形（xíng）成（chéng）中國特有（yǒu）的（de）茶室文化。

焚（fén）香品茗，執子對弈……一起坐（zuò）在茶台前，感受當代（dài）中國式雅致生活，樂不思蜀。

（來源：第六期《新中式（shì）家具》雜誌  張星/文）